Η φανέρωση του Τριαδικού Θεού στη ζωή των ανθρώπων με την παρουσία του Χριστού επηρέασε και διαμόρφωσε τη ζωή των ανθρώπων, ιδιαίτερα βέβαια αυτών που αποδέχθηκαν τον αληθινό Θεό στην προσωπική τους ζωή. Άρχισε η αποστροφή της αμαρτίας και ασέβειας και η μεταστροφή και συμμόρφωση της σκέψης και του ήθους με την κατά Θεό ευσέβεια. Έγινε η απόρριψη της αφροσύνης και της αδικίας και καλλιεργήθηκε η σωφροσύνη και το αίσθημα του δικαίου. Και όλη αυτή η χριστιανική διαγωγή ήταν απόρροια της καλοσύνης και της φιλανθρωπίας του Ίδιου του Θεού, ο Οποίος για χάρη των ανθρώπων έστειλε τον Μονογενή του Υιό στον κόσμο «ἳνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτόν μή ἀπώληται, ἀλλ᾽ ἒχῃ ζωήν αἰώνιον».
Ο άνθρωπος από μόνος του δεν μπορούσε να κάνει αυτή την αλλαγή. Οποιαδήποτε ανθρώπινη αρετή δεν αρκούσε για να αναπλάσει τον άνθρωπο. Εκείνος μάς έλουσε μέσα στη χάρη του αγίου Βαπτίσματος και μάς ξαναγέννησε πνευματικά και σωματικά με την ανακαινιστική δύναμη του Αγίου Πνεύματος. Αυτό φανερώθηκε στη Βάπτισή Του «ἐν εἲδει περιστερᾶς» και σε μάς δόθηκε δια του αγίου Χρίσματος, που είναι «σφραγίς δωρεᾶς Πνεύματος Ἁγίου».
Και μάς δικαίωσε με τη χάρη Του ώστε να γίνουμε κληρονόμοι αιώνιας ζωής. Αυτή είναι η προσδοκία και η ελπίδα της σωτηρίας μας. Όπως λέει ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς, με το άγιο Βάπτισμα αναπλάθεται η εικόνα του Αρχετύπου Τριαδικού Θεού μέσα στην ψυχή μας μέσω της τριπλής καταδύσεώς μας στην κολυμβήθρα. Και βρίσκουμε, ψηλαφούμε και ζούμε τα επιφάνεια και τα θεοφάνεια της Αγίας Τριάδος, όπως ψάλλουμε στο πέρας της θείας Λειτουργίας· «εὓρομεν πίστιν ἀληθῆ, ἀδιαίρετον Τριάδα προσκυνοῦντες».
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου