Φιλία εἶναι ἀγάπη ὑγιοῦς ψυχῆς πρὸς ψυχὴ ἐπίσης ὑγιῆ. Ἡ φιλία ὡς ἀπόρροια ὑγιοῦς ψυχῆς εἶναι ἱερή, ἁγνή, ἀκέραιη, πιστή, σταθερή, εἰλικρινής, θαρραλέα, ἀληθινή, αἰώνια. Ἡ φιλία εἶναι ἀρετή, γιατί θεμελιώνεται στὸ ἦθος καὶ τὴν καλὴ διαγωγὴ τῆς ψυχῆς. Γι' αὐτὸ καὶ μόνο μὲ τὴν ἀρετὴ συνάπτεται καὶ αὐτῆς γίνεται ἐραστὴς καὶ αὐτὴν ἀγκαλιάζει, μένοντας μαζί της πάντοτε.
Η φιλία σὰν ἀρετή, ἕλκεται ἀπὸ τὸ ὅμοιο καὶ ἀναπαύεται μὲ τὶς συγγενεῖς ἀρετές. Εἶναι σύνδεσμος δύο ὅμοιων ψυχῶν. Εἶναι πάθος συνετῆς ψυχῆς καὶ συνδέει τοὺς φίλους μὲ σφοδρὴ ἀγάπη. Συνδέει δὲ μὲ πόθο τοὺς ἀνθρώπους ποὺ ἔχουν ἀπὸ τὴ φύση τοὺς τὴν τάση νὰ διασπῶνται.
Ἡ φιλία ἔχει σταθερὸ καὶ ἀσυμβίβαστο ἦθος. Εἶναι ἡ φιλία ἕνα εἶδος ἠθικῆς εὐχαρίστησης, ποὺ κατευχαριστεῖ τὴν ψυχή. Ἡ φιλία ὑπομένει τὰ πάντα, συμπάσχουσα καὶ συμπαραστεκόμενη.
Ὁ Ἀριστοτέλης ἔχει πεῖ: "Φιλία εἶναι μία ψυχὴ ποὺ κατοικεῖ σὲ δύο σώματα". Ἡ φιλία εἶναι πιὸ δυνατὴ ἀπὸ τὴ συγγενικὴ ἀγάπη, διότι ἡ μὲν συγγενικὴ ἀγάπη εἶναι ἔργο ἀνάγκης, ἡ φιλία ὅμως βασίζεται στὴ θέληση. Ἡ φιλία ὑπαγορεύει εὐλάβεια πρὸς τὰ ἱερά των φίλων, ἁγνότητα στὴ συμπεριφορά, ἀκεραιότητα στὰ ἤθη, πίστη στὸν χαρακτήρα, σταθερότητα στὶς ἀποφάσεις, εἰλικρίνεια στοὺς λόγους, θάρρος στὸ νὰ εἰπωθοῦν τὰ ὀρθὰ καὶ ὠφέλιμα καὶ στὸ νὰ λέγεται ἡ ἀλήθεια.
Ἡ φιλία εἶναι τὸ στήριγμα γιὰ τὴν εὐτυχία δύο ἀγαθῶν ἀνθρώπων, γιατί μόνο μεταξὺ ἀγαθῶν ἀνθρώπων μπορεῖ νὰ ἀναπτυχθεῖ ἡ ἀληθινὴ φιλία. Ὁ Πλάτων λέει: "Φιλία εἶναι ἡ ὁμόνοια ὑπὲρ τῶν καλῶν καὶ τῶν δικαίων. Ἡ θέληση γιὰ κοινὸ τρόπο ζωῆς, ἴδιος τρόπος σκέψης καὶ πράξης, ζωὴ μὲ ἁρμονία καὶ καλὴ διάθεση ὥστε νὰ ὑπάρχει ὁμόνοια, συνοδοιπορία τόσο στὰ εὐχάριστα, ὅσο καὶ στὰ δυσάρεστα".
Τρία εἶναι τὰ εἴδη τῆς φιλίας: αὐτὴ ποὺ βασίζεται στὴν ἀρετή, αὐτὴ ποὺ θεμελιώνεται στὸ συμφέρον καὶ αὐτὴ ποὺ ὑπάρχει ἀπὸ συνήθεια. Ἄριστη ὅμως εἶναι ἡ χάριν τῆς ἀρετῆς φιλία, γιατί τὴ στερεώνει ἡ ἀρετὴ τῆς ἀγάπης."
“Το Γνώθι Σ’αὐτόν”
Ἅγιος Νεκτάριος Πενταπόλεως
http://salpismata.blogspot.com.eg/
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου